تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي لغات أجنبية
تقرأ في هذا الموضوع
نحن في صدد تقديم تفاصيل حول تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي . سيتم استعراض الإجابة الصحيحة لسؤال تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي في مقالنا، وذلك لأن طلابنا واجهوا صعوبة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة ل تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي .
في هذا المقال، سنستعرض لكم تفاصيل تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي الذي يندرج ضمن المناهج الجزائرية قسم اللغة العربية للسنة الثانية ثانوي الشعب الأدبية . سنقدم لكم تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي الذي يواجه طلابنا صعوبة بالغة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة.
تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي لغات
يمكنك الاطلاع على تحضير درس الجمع وأنواعه للسنة الثانية ثانوي والتفاصيل الكاملة للسؤال من خلال ملف PDF المرفق في المقال. نحن نعمل جاهدين لتوفير حلول دقيقة وشاملة لجميع الأسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري ، ونتطلع لأن نكون الأولون الذين يقدمون لكم الحلول النموذجية للمنهاج الجزائري لمساعدتكم في التعلم.
الأمثلـة
- عُـــدْ إلى النص ولاحظ قول الشاعر :
- وطاحت على واد ملال هشائــم من القوم صرعى للنسور القشاعـمِ
- قال الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ}التوبة/71.
أكتشف احكام القاعدة
س1/ لاحظ الكلمات الواردة في البيت الشعري: (هشائم – صرعى – نسور – قشاعم). علام تدل من حيث العدد؟ وما هي مفرداتها؟
- ج1/ تدل على الجمع. مفرداتها:
- هشيم
- صريع
- نسر
- قشعم
س2/ هل تغيرت الكلمات عند جمعها؟ كيف يسمى هذا النوع من الجموع؟
- ج2/ نعم، تغيرت بالزيادة والنقص. وهذا الجمع يُسمى جمع تكسير.
س3/ ما هي علامة إعراب جمع التكسير؟
- ج3/ يُعرب جمع التكسير بالحركات مثل المفرد.
س4/ لاحظ الكلمتين الواردتين في الآية الكريمة: (مؤمنون – مؤمنات). ما هي أنواع الجموع بالنظر لما لحقها؟
- ج4/
- مؤمنون: جمع مذكر سالم بزيادة الواو والنون
- مؤمنات: جمع مؤنث سالم بزيادة ألف وتاء في آخره
س5/ ما هي علامات إعرابهما؟
- ج5/
- جمع المذكر السالم يُعرب بالواو رفعاً، والياء نصبا وجراً.
- جمع المؤنث السالم يُرفع بالضمة، وينصب الكسرة النائبة عن الفتحة، ويجر بالكسرة.
أبنى احكام القاعدة
الجمع: هو اسم يدل على ثلاثة أفراد فأكثر، ويتم جمعه بزيادة في آخره مثل: كاتبين وكاتبات، أو بتغيير في بنائه مثل: رجال وكتُب وعلماء. وينقسم إلى نوعين: سالم ومُكَسَّر.
- جمع المذكر السالم: هو ما يُجمع بزيادة واو ونون في حالة الرفع، مثل: (فازَ المجدّونَ)، وياء ونون في حالتي النصب والجر، مثل: (أكرمِ المجتهدينَ وأحسنْ إلى العاملينَ). وعند الإضافة تُحذف النون: (جاء معلّمو المدرسة، أُعجِبْتُ بصانعي الخير).
- جمع المؤنث السالم: هو ما يُجمع بألف وتاء مبسوطة، مثل: (هندات ومرضعات وفاضلات). يُرفع جمع المؤنث السالم بالضمة، مثل: (الصادقاتُ محترماتُ). يُنصَب بالكسرة نيابةً عن الفتحة، مثل: (مدحتُ الناجحاتِ). يُجرُّ بالكسرة الظاهرة، مثل: (مررتُ بالطالباتِ).
-
جمع التكسير: هو الذي يتغير فيه بناء المفرد عند الجمع، وقد يكون بالتغيير أو بالنقص أو بالزيادة، مثل: (رجل – رجال)، (كتاب – كتُب)، (أسد – أسد). ويقسم إلى ثلاثة أنواع:
- جمع القلة: يدل على ما دون العشرة وله أربع صيغ:
- أَفعِلَة: مثل: (أطعمة، أعمدة، أكسية)
- أفعُل: مثل: (أبحر، أنهر، أنفس)
- فِعْلَة: مثل: (فتية، صبية)
- أفْعَال: مثل: (أبواب، أثواب، أظفار)
- جمع الكثرة: يدل على ما يتجاوز الثلاثة إلى ما لا نهاية وله أربعة وعشرون وزناً، أشهرها:
- فُعْل: مثل: (حمر)
- فُعُل: مثل: (صُبُر)
- فُعَل: مثل: (غرف)
- فِعَل: مثل: (قطع)
- فَعَلَة: مثل: (سَحَرة)
- فَعْلى: مثل: (مرضى)
- فُعَّل: مثل: (رُكَّع)
- فُعّال: مثل: (كتّاب)
- فِعَال: مثل: (ثياب)
- فِعْلان: مثل: (غرابان)
- فُعُول: مثل: (قلوب)
- أفْعِلاء: مثل: (أنبياء)
- صيغة منتهى الجموع: هي جمع تكسير يحتوي على ألف ساكنة بعدها حرفان أو ثلاثة، ومن أوزانها المشهورة:
- أفعال: مثل: (أنامل)
- تَفاعيل: مثل: (تقاسيم)
- فَعَاليل: مثل: (دنانير)
- مَفَاعِل: مثل: (مساجد)
- مَفَاعيل: مثل: (مصابيح)
- فُعالى: مثل: (سكارى)
- إعراب جمع القلة وجمع الكثرة: يُعرَب بالحركات مثل المفرد، فيُرفع ويُنصَب ويُجَرّ بالحركات.
- إعراب صيغة منتهى الجموع: تُرفع بالضمّة الظاهرة، وتُنصَب وتُجَرّ بالفتحة نيابةً عن الكسرة، مثل: (صليتُ في مساجدَ كثيرةٍ). إذا كانت مقترنة بـ “أل” أو أُضيفت، تُجرّ بالكسرة الظاهرة، مثل: (جلست في الحدائقِ)، (جلست في حدائقِ المدينةِ). وإذا لحقت التاء بهذه الجموع، فإنها لا تكون ممنوعةً من الصرف، مثل: (أساتذة، زنادقة).
- جمع القلة: يدل على ما دون العشرة وله أربع صيغ:
حل احكام موارد المتعلم وضبطها ص 154 سنة ثانية ثانوي آداب
في مجال المعارف:
استخرج فيما يلي الجموع محددا نوعها وعلامة إعرابها:
|
الأمثــلة |
نوع الجمع |
علامة إعرابه |
|
قال تعالى: { قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ }البقرة/69. |
جمع مذكر سالم |
منصوب بالياء |
|
قال صلى الله عليه وسلم: (رفعتِ الأقلام وجفّتِ الصّحف). |
جمع تكسير: أقلام على وزن أفعال وهو جمع قلة الصحف على وزن فُعُل وهو جمع كثرة |
مرفوع بالضمة |
|
قال الله تعالى: {قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ}النمل/33 |
جمع ملحق بالمذكر السالم |
مرفوع بالواو |
|
إن مستشفياتنا بحاجة إلى تطوير. |
جمع مؤنث سالم |
منصوب بالكسرة النائبة عن الفتحة. |
|
قال تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ }الملك/5. |
مصابيح: جمع تكسير وهو على وزن مفاعيل وهي صيغة منتهى الجموع رجوما: جمع تكسير وهو على وزن فعول وهو جمع كثرة الشياطين: جمع مذكر سالم |
مصابيح: مجرور بالفتحة النائبة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف رجوما: منصوب بالفتحة
الشياطين: مجرور بالياء |
|
قال الفرزدق: إذا غضبت عليك بنو تميـم حسبت الناس كلهم غضـابا |
بنو: جمع مذكر سالم غضابا: جمع تكسير وهو على وزن فعال وهو جمع كثرة |
بنو: مرفوع بالواو غضابا: منصوب بالفتحة |
|
قال أبو العتاهية: يا للشباب المرح التصـابي روائح الجنـة في الشبــاب |
الشباب: جمع تكسير على ونز فعال وهو جمع كثرة روائح: جمع تكسير على وزن فعائل وهو صيغة منتهى الجموع |
الشباب: مجرور بالكسرة
روائح: مرفوع بالضمة |
في مجال المعارف الفعلية:
بالطبع! إليك مجموعة من الأمثلة التي تحتوي على أنواع مختلفة من الجموع:
- جمع المذكر السالم:
- فائزون: (الفائزون في المسابقة)
- معلمون: (المعلمون في المدرسة)
- مخلصون: (المخلصون في عملهم)
- جمع المؤنث السالم:
- طالبات: (الطالبات في الصف)
- ممرضات: (الممرضات في المستشفى)
- شاعرات: (الشاعرات في الأدب العربي)
-
جمع التكسير:
- جمع القلة:
- أقلام: (أقلام في حقيبتي)
- دروس: (دروس في الكتاب)
- عيون: (عيون الطبيعة)
- جمع الكثرة:
- عقول: (العقول المفكرة)
- كتب: (الكتب على الرفوف)
- أشجار: (الأشجار في الحديقة)
- صيغة منتهى الجموع:
- مكتبات: (مكتبات كبيرة في المدينة)
- مرايا: (مرايا في الصالون)
- مساجد: (المساجد في المدينة)
- جمع القلة:
في مجال ادماج احكام الدرس:
- شاهدت مباراة لكرة القدم للمنتخب الوطني، وقد حقق فيها فوزا ساحقا على الخصم. صف لنا جو المباراة موظفا أنواع الجموع المختلفة.
