تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي

نحن في صدد تقديم تفاصيل حول تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي . سيتم استعراض الإجابة الصحيحة لسؤال تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي في مقالنا، وذلك لأن طلابنا واجهوا صعوبة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة ل تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي .

في هذا المقال، سنستعرض لكم تفاصيل تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي الذي يندرج ضمن المناهج الجزائرية قسم اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي . سنقدم لكم تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي الذي يواجه طلابنا صعوبة بالغة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة.

تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة 3 ثانوي علمي

يمكنك الاطلاع على تحضير نص الأوراس في الشعر العربي للسنة الثالثة ثانوي علمي والتفاصيل الكاملة للسؤال من خلال ملف PDF المرفق في المقال. نحن نعمل جاهدين لتوفير حلول دقيقة وشاملة لجميع الأسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري ، ونتطلع لأن نكون الأولون الذين يقدمون لكم الحلول النموذجية للمنهاج الجزائري لمساعدتكم في التعلم.

أتعرف على صاحب النص

عبد الله الركيبي، مواليد 1928 في بسكرة، حصل على شهادة التحصيل من جامع الزيتونة في عام 1954، ثم نال دكتوراه دولة في الأدب عام 1972. عمل أستاذًا في جامعة الجزائر، وكان سفيرًا سابقًا وعضوًا في مجلس الأمة. من أبرز مؤلفاته: مصرع الطغاة، نفوس ثائرة (قصص)، دراسات في الشعر الجزائري المعاصر، تطور النثر الجزائري الحديث، القصة القصيرة الجزائرية، الأوراس في الشعر العربي، وفلسطين في الأدب الجزائري. وقد استُخدم نص من كتابه الأخير في هذا السياق.

أكتشف معطيات النص

• سؤال: كيف توحدت الإرادة في هذا النص بين الإنسان والطبيعة؟
  • جواب: توحدت الإرادة في هذا النص بين الإنسان والطبيعة من خلال الحديث عن الجبال التي حمت ثورتنا، وناضلت مع الإنسان الجزائري، وتعرضت معه للدمار والتخريب.
• سؤال: لماذا يحق للشعراء أن يتغنوا بالثورة وبأمجادها وأن يكونوا من روادها؟
  • جواب: يحق للشعراء أن يتغنوا بالثورة وبأمجادها وأن يكونوا من روادها، لأنها تعني المآثر والأمجاد والكبرياء والصمود والمقاومة والشموخ والعظمة والحرية.
• سؤال: كيف صار “الأوراس” رمزًا في وجدان الأمة العربية؟
  • جواب: صار “الأوراس” رمزًا في وجدان الأمة العربية، لأنه ما من شاعر عربي إلا وذكر “الأوراس” في شعره، وربما كان ذكر “الأوراس” جواز سفر القصيدة إلى النشر.
• سؤال: لماذا يأتي الحديث عن اندلاع الثورة التحريرية مقرونًا بالحديث عن “الأوراس”؟
  • جواب: يأتي الحديث عن اندلاع الثورة التحريرية مقرونًا بالحديث عن “الأوراس” لأنه المنطقة الأولى لمهادها وميلادها.
• سؤال: ما هي القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية وكانت محل اعتزاز الشعراء العرب؟
  • جواب: القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية وكانت محل اعتزاز الشعراء العرب هي: التعبير عن إيمانهم بعروبة الجزائر أولًا، وتقديس الحرية ثانيًا، والإيمان بالقيم الإنسانية ثالثًا.
• سؤال: كيف حقق “الأوراس” الاستمرارية في ربط أمجاد الحاضر بأمجاد الماضي؟
  • جواب: استمر “الأوراس” في ربط أمجاد الحاضر بأمجاد الماضي من خلال إعادة انتصارات يوسف بن تاشفين، وموسى بن نصير، وعقبة بن نافع، وطارق بن زياد وغيرهم من الأبطال في القديم، فالتاريخ يعيد نفسه مرة أخرى عن طريق “الأوراس” ومجده.

أناقش معطيات النص

• سؤال: ما رأيك في قول الكاتب: “صحيح أن شعراء كثيرين في العالم تحدثوا عن وقائع أو أماكن لها مكانتها في تاريخ بلدانهم، ولكنها لم تصبح رمزا للأمة كلها كما أصبح الأوراس في وجدان الأمة العربية.”؟ دعم إجابتك بأمثلة من الواقع والتاريخ.
  • جواب: نعم، تحدث شعراء كثيرون في العالم عن وقائع وأماكن لها مكانتها في تاريخ بلدانهم، ولكنها لم تصبح رمزا للأمة كلها كما أصبح الأوراس في وجدان الأمة العربية. مثال على ذلك معركة خط بارليف التي وقعت بين الجيش المصري والجيش الصهيوني، وانتصر فيها المصريون في حرب 6 أكتوبر 1973م.
• سؤال: ماذا تفهم من قول الشاعر محمد الصالح باوية: “قصة العملاق يمناه دماء ويسراه عصافير رقيقة”؟
  • جواب: أفهم من قول الشاعر محمد الصالح باوية أن الشعب الجزائري حرر أرضه بسلاحه حتى سالت دماؤه أنهارًا، ومع ذلك بقيت له روح إنسانية رقيقة.
• سؤال: ما الثنائية التي يتحدث عنها الشاعر في البيت: “قصة العملاق يمناه دماء ويسراه عصافير رقيقة”؟
  • جواب: الثنائية التي يتحدث عنها الشاعر في هذا البيت هي الحرب والسلام.
• سؤال: لماذا تأخر اسم طارق بن زياد في البيت الشعري الذي يقول: “يا إرث موسى في النسور وعقبة والبحر حولك زورق ابن زياد”؟ هل هو بسبب التعاقب التاريخي أم بسبب القافية والروي أم بهما معا؟
  • جواب: تأخر اسم طارق بن زياد في هذا البيت الشعري بسبب القافية والروي.
• سؤال: ما الصورة البيانية في قول محمد الفيتوري: “فالثورة ما زالت تكسو قمة الأوراس وتسقيها”؟ وما أثرها في المعنى؟
  • جواب: الصورة البيانية هي استعارة مكنية في قوله: “فالثورة مازالت تكسو قمة الأوراس وتسقيها.” وأثرها في المعنى هو توضيح المعنى وإبراز أن الثورة تغذي وتزين الأوراس، مما يضفي على الصورة الشعرية قوة ودلالة أعمق.

أستخلص وأسجل

• سؤال: ما السر في تقديس الشعراء ـ جزائريين وعربا ـ للثورة الجزائرية؟
  • جواب: السر في تقديس الشعراء ـ جزائريين وعربا ـ للثورة الجزائرية يكمن في المعاني الثورية التي تثير الانبهار لدى الإنسان كلما ذكر اسم “نوفمبر”، وفي صور البطولة والفداء التي تتبادر إلى الذهن مع كل ذكر للثورة.