تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني
2023-01-27
0 482
تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق للسنة الأولى متوسط الجيل الثاني
تقرأ في هذا الموضوع
ان تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني من ضمن الاسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري التي واجه طلبتنا صعوبة بالغة في الوصول الى اجابته الصحيحة ولذلك يسرنا في منصة تعليمي ان نكون اول من يستعرض لكم تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني في مقالنا الان كما عملنا مسبقا في كافة حلول الاسئلة التعليمية في المناهج الجزائرية.
تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق
يندرج سؤال تحضير نص التجريب على الحيوان و الأخلاق للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني ضمن المناهج الجزائرية قسم السنة الاولى متوسط الجيل الثاني مادة اللغة العربية , لذلك نسعى دائما في منصة تعليمي الى توفير الحلول والدروس التي بدورها تساهم في تطوير مستوى الطلاب لجميع المستويات الدراسية .
د. عبد الرّحمن عبد اللّطيف النمر مجلة العربي العدد 625 ديسمبر
التعريف بالكاتب
فقدتنا الحياة الطيبة والطبيب الفاضل، الدكتور عبد الرحمن عبد اللطيف النمر، الذي أعطاه الله الحياة يوم 17 شعبان 1370 هـ، ورُزِق بها للمرة الأخيرة في 10 رمضان 1441 هـ. بلغ عمره المبارك 71 عامًا هجريًا، و69 عامًا إلا 17 يومًا ميلاديًا. تخرّج في كلية الطب بجامعة الإسكندرية في 1976، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة إكستر في بريطانيا في 1984.
قدم الدكتور عبد الرحمن خدماته الطبية في مصر وبريطانيا والسعودية والكويت، وكان طبيبًا للباطنة والأطفال. عُرِفَ بتأليفه للعديد من المقالات الطبية والعلمية والتاريخية والتربوية في الصحف والدوريات العربية. أُكرِم بالأبوة لثلاثة أبناء: تسنيم، وهدى، ونور.
ليس فقط كطبيب بل كمفكر ومؤرخ، ساهم الدكتور عبد الرحمن بمساهماته الثرية في مجالات متعددة، وبعد وفاته تم اتخاذ القرار بنشر تراثه العلمي، الذي يظل نبراسًا يُهتدَى به ويُقتَدى به. رحمه الله ورضي عنه وأرضاه.
أسئلة الفهم
س: ما القضية التي يتناولها النص؟ ج: يتناول النص قضية التجريب على الحيوانات.
س: كيف أثر التقدم العلمي في حياة الإنسان؟ ج: جعلها سهلة ويسرة.
س: من هم الضحايا الذين دفعوا ثمن التقدم العلمي؟ ج: الحيوانات.
س: كم عدد الحيوانات التي يتم قتلها سنوياً؟ ج: قرابة 140 مليون حيوان.
س: كيف ينظر الكثيرون إلى هذه الحيوانات؟ ج: لا لها كثير فائدة أو قيمة.
س: كيف تلقى هذه الحيوانات حتفها؟ ج: بابتلاع المواد الكيماوية.
س: هل التجارب على الحيوان تؤدي إلى هذا النتيجة؟ ج: لا، تؤدي إلى حروق وجراح.
س: ما الإجراءات المتخذة للنظر في القضية؟ ج: عقد ندوات ومناظرات.
س: ما النتائج المتوصل إليها؟ ج: التجربة على الحيوان مهمة ولكن يجب تقنينها لحماية الحيوانات والبيئة.
س: ما أهمية هذه الإجراءات؟ ج: حماية الحيوانات من الانقراض والحفاظ على توازن البيئة.
شرح المفردات الصعبة
تُسفك دماؤُهم: يتسائل حول سبب سفك دماءهم.
تُسال: يُقتلون بدم بارد.
يسيرة: يشير إلى أن الأمور سهلة ولا تشكل تحديًا.
ضدّ عسيرة: يعني أن هناك صعوبات وتحديات.
الصّرح: يشير إلى بناء عالٍ أو هيكل مهم.
مبرّر: يعني سببًا أو عذرًا للفعل.
مستساغ: يشير إلى أنه مقبول أو مقنع.
حتفها: يشير إلى موتها.
الأمصال: تعني مصل الدم الذي يستخدم في الحقن.
مناظرات: تشير إلى حوارات ونقاشات علمية.
أدلى: يعني شارك في الموضوع برأيه.
تتقوّض: تنهدم أو تنهار.
بيد أنّه: لكنه، غير أنّه.
ذريعة: وسيلة أو سبب.
الغفيرة: تعني الكثيرة أو الوفيرة.
تقنّن: يعني تسنّ لها قوانين.
إبادة أجناس: تعني القضاء على أنواع معينة من الكائنات الحية.
الفكرة العامة
التقدم العلمي له جانب مظلم، وهو استخدام الحيوانات في الاختبارات العلمية.
الأفكار الأساسية
التقدم العلمي له جانب مظلم، وهو استخدام الحيوانات في الاختبارات العلمية.
تستخدم الحيوانات في الاختبارات العلمية لأغراض مختلفة، منها اختبار الأدوية والمواد الكيميائية والملوثات.
يؤدي بعض هذه الاختبارات إلى إصابة الحيوانات أو قتلها، مما يثير تساؤلات أخلاقية حول هذه الممارسة.
يعتقد البعض أن الاختبارات على الحيوانات ضرورية للتقدم العلمي، بينما يعتقد البعض الآخر أنها غير أخلاقية.
اتفق الجميع على أن الاختبارات على الحيوانات يجب أن تكون محكومة بمعايير أخلاقية.
المغزى العام من النص
التقدم العلمي مفيد للبشرية، ولكنه يجب أن يكون محكومًا بالأخلاق. فالاختبارات على الحيوانات قد تكون ضرورية للتقدم العلمي في بعض الحالات، ولكن يجب أن تتم وفقًا لمعايير أخلاقية تراعي حقوق الحيوان.
نهانا الاسلام عن إلحاق الضرر بالحيوان حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( ان الله كتب الاحسان على كل شيئ فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة , و اذا ذبحتم فاحسنوا الذبح , و ليحد احدكم شفرته . فليرح ذبيحته )) رواه مسلم.