تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي
تقرأ في هذا الموضوع
نحن في صدد تقديم تفاصيل حول تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي . سيتم استعراض الإجابة الصحيحة لسؤال تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي في مقالنا، وذلك لأن طلابنا واجهوا صعوبة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة ل تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي .
في هذا المقال، سنستعرض لكم تفاصيل تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي الذي يندرج ضمن المناهج الجزائرية قسم اللغة العربية للسنة الثانية ثانوي الشعب العلمية . سنقدم لكم تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي الذي يواجه طلابنا صعوبة بالغة في الوصول إلى الإجابة الصحيحة.
تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي علمي
يمكنك الاطلاع على تحضير درس الممنوع من الصرف بعلتين للسنة الثانية ثانوي والتفاصيل الكاملة للسؤال من خلال ملف PDF المرفق في المقال. نحن نعمل جاهدين لتوفير حلول دقيقة وشاملة لجميع الأسئلة التعليمية في المنهاج الجزائري ، ونتطلع لأن نكون الأولون الذين يقدمون لكم الحلول النموذجية للمنهاج الجزائري لمساعدتكم في التعلم.
أكتشف أحكام القاعدة
تأمل كلمة (عمورية) ما موقعها الإعرابي؟
- الكلمة “عمورية” هي اسم موصول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرها.
ما المعنى الذي تدل عليه، وما المعنى الذي تفيده التاء في آخرها؟
- المعنى الذي تدل عليه الكلمة هو اسم للون الأحمر الداكن. والتاء في آخرها تدل على النوع الثاني من الجنس (المؤنث) في العربية.
ما سبب منعها من الصرف؟
- تعتبر هذه الكلمة ممنوعة من الصرف لأنها اسم موصول، والأسماء الموصولة لا تصرف.
تأمل الكلمات التالية: حمزة، مريم، يعقوب، بعلبك، عثمان، يزيد، سكران، أعرج، هذه الكلمات كلها ممنوعة من الصرف، ما السبب؟
- الكلمات التي ذكرتها جميعها ممنوعة من الصرف لأنها أسماء علم. الأسماء العلمية لا تصرف وتبقى دائمًا في محل رفعها، سواء كانت مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة.
أبنى أحكام القاعدة
أحكام منع الصرف هي قواعد تحدد متى يمنع الاسم أو الصفة من التغيير في أحرفها عند الإعراب. وتنقسم هذه الأحكام إلى قسمين رئيسيين:
منع الاسم من الصرف
يمنع الاسم من الصرف لأسباب تتعلق بلفظه أو معناه، وتشمل هذه الأسباب ما يلي:
- أن يكون مؤنثًا بالتاء لفظًا أو معنى: مثل “معاوية” و “سعدى”.
- أن يكون أعجميًا زائدًا على ثلاثة أحرف: مثل “يعقوب” و “إبراهيم”.
- أن يكون مركبًا تركيبًا مزجيًا: مثل “نيويورك” و “حضرموت”.
- أن يكون مختومًا بألف ونون زائدتين: مثل “عمران” و “سليمان”.
- أن يكون على وزن الفعل: مثل “أحمد” و “تغلب” و “يزيد”.
- أن يكون معدولًا: مثل “عمر” وهو معدول عن “عامر”.
منع الصفة من الصرف
تمنع الصفة من الصرف في ثلاثة مواضع فقط، وهي:
- أن تكون على وزن فعلان الذي مؤنثه فعلى: مثل “عطشان” و “عطشى”.
- أن تكون على وزن أفعل الذي لا يؤنث بالتاء: مثل “أحمق” و “أحمر”.
- أن تكون معدولة عن وزن آخر: مثل “أُخر” وهي معدولة عن “آخر”.
أمثلة على منع الصرف
- منع الاسم من الصرف:
- مررت بمعاوية. (معاوية اسم علم مؤنث بالتاء لفظًا، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- رأيت سعادًا. (سعدى اسم علم مؤنث بالتاء معنى، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- سافرت إلى نيويورك. (نيويورك اسم علم مركب تركيبًا مزجيًا، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- حادثت عمران. (عمران اسم علم مختوم بألف ونون زائدتين، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- انتصر أحمد. (أحمد اسم علم على وزن الفعل، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- قابلت عمرًا. (عمر اسم علم معدول عن “عامر”، منع من الصرف، فكان لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- منع الصفة من الصرف:
- شربت ماءً عطشانًا. (عطشان صفة على وزن فعلان، مؤنثه فعلى، منعت من الصرف، فكانت لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- رأيت رجلًا أحمقًا. (أحمق صفة على وزن أفعل، لا تؤنث بالتاء، منعت من الصرف، فكانت لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
- مررت بنساء أخر. (“أُخر” صفة معدولة عن وزن آخر، منعت من الصرف، فكانت لفظة واحدة في جميع حالات الإعراب).
فوائد منع الصرف
- الحفاظ على وضوح المعنى: منع الصرف يساعد على الحفاظ على وضوح المعنى، حيث لا يتغير شكل الكلمة عند الإعراب، مما يسهل فهم معناها.
- سهولة النطق: منع الصرف يسهل نطق الكلمات، حيث لا يتغير عدد حروفها عند الإعراب.
- جمال اللغة: منع الصرف يضفي جمالًا على اللغة العربية، حيث يجعلها أكثر سلاسة ونغمة.
خاتمة
أحكام منع الصرف من أهم قواعد اللغة العربية، حيث تساعد على فهم كيفية إعراب الأسماء والصفات، والحفاظ على وضوح المعنى وسهولة النطق وجمال اللغة.
حل في مجال إحكام موارد المتعلم وضبطها ص 22 سنة ثانية ثانوي علمي
في مجال المعارف:
الجزء الأول: بين الأسباب التي من أجلها منعت هذه الكلمات من الإعراب
- لبنان:
اسم علم معرف بأل التعريف، ولا يقبل الإعراب لكونه منقوصًا من آخره.
- أسمر:
اسم صفة مشتق من الفعل “أسمر” بمعنى صار سمراً، ولا يقبل الإعراب لكونه منقوصًا من آخره.
- سكران:
اسم صفة مشتق من الفعل “سكر” بمعنى شرب الخمر حتى سكر، ولا يقبل الإعراب لكونه منقوصًا من آخره.
- عبدان:
اسم علم معرف بأل التعريف، ولا يقبل الإعراب لكونه منقوصًا من آخره.
- نجوى:
اسم علم معرف بأل التعريف، ولا يقبل الإعراب لكونه منقوصًا من آخره.
الجزء الثاني: عين الممنوع من الصرف فيما يلي مبينا السبب
-
اشتهر معاوية بن أبي سفيان بالحلم وكان يزيد ابنه أقل منه سياسة.
-
الممنوع من الصرف: “معاوية” و “يزيد”.
-
السبب:
-
معاوية: اسم علم مركب من “مع” و “أوى”، و “أوى” فعل ماضٍ لا محل له من الإعراب، و “مع” حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وبالتالي فإن الاسم مركب من كلمة معربة وكلمة مبنية، فمنع من الصرف.
-
يزيد: اسم علم منقوص من آخره، والمنقوص يمنع من الصرف.
-
-
ولو أنك انطلقت إلى قرطبة في الليالي المقمرة.
-
الممنوع من الصرف: “قرطبة”.
-
السبب: اسم علم أعجمي، والأعجمي يمنع من الصرف.
في مجال المعارف الفعلية:
- ركب خمس جمل بحيث تمنع فيها الصفة في ثلاثة مواضع، والعلم في موضعين اثنين.
- اشتهرت مدينة تلمسان بجمالها الخلاب.
- زار إسماعيل جدته خديجة في تلمسان.
- تقع مدينة تلمسان في غرب الجزائر.
- تتميز تلمسان بمعالمها التاريخية العريقة.
- تشتهر تلمسان بصناعتها التقليدية.
- أعرب ما يلي: جئتُ من تلمسان مع إسماعيل لزيارة جدته خديجة.
- جئتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون الظاهر على آخره، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- تلمسان: اسم مجرور بحرف الجر “من” وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- مع: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- إسماعيل: اسم مجرور بحرف الجر “مع” وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- لزيارة: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، واسم معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- جدته: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- خديجة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في مجال ادماج احكام الدرس:
المعنى الإجمالي:
يُعبّر البيت عن حنين الشاعر إلى وطنه وذكريات شبابه فيه، ويُؤكّد على أنّ مشاعر الحبّ للوطن تُترسخ في قلوب الرجال مع مرور الزمن، وتزداد قوّةً كلّما ابتعدوا عنه.
المفردات:
- مارب: مدينة يمنية قديمة، اشتهرت بسدّها العظيم.
- قضاها الشباب: قضى الشباب حياته هناك.
- حبب: جعل حبّها محبوبًا.
- أوطان الرجال: بلادهم التي نشأوا فيها.
- إليهم: إليهم.
التحليل:
يُستخدم الشاعر في هذا البيت أسلوبًا تقليديًا في كتابة الشعر العربي، وهو استخدام الألفاظ الجزلة والصور البيانية المُعبرة. ويُوظّف الشاعر لفظ “مارب” كرمزٍ للوطن، ويُشير إلى أنّ شبابه قد مرّ في تلك المدينة، وأنّ ذكرياته فيها لا تُمحى من ذاكرته. ويُؤكّد الشاعر على أنّ حبّ الوطن يُترسخ في قلوب الرجال مع مرور الزمن، وأنّهم يُصبحون أكثر شوقًا إليه كلّما ابتعدوا عنه.
الممنوع من الصرف:
- مارب: اسم جامد مُنصرف، لكنّه مُمنوع من الصرف لكونه اسم علم.
- أوطان: اسم جامد مُنصرف، لكنّه مُمنوع من الصرف لكونه جمع تكسير لاسم معتلّ الوسط.
- الرجال: اسم جامد مُنصرف، لكنّه مُمنوع من الصرف لكونه جمع تكسير لاسم معتلّ الياء.
الخلاصة:
يُعبّر هذا البيت عن حنين الشاعر إلى وطنه وذكريات شبابه فيه، ويُؤكّد على أنّ مشاعر الحبّ للوطن تُترسخ في قلوب الرجال مع مرور الزمن، وتزداد قوّةً كلّما ابتعدوا عنه.
